Запрет абортов
Подборка наиболее важных документов по запросу Запрет абортов (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).
Статьи, комментарии, ответы на вопросы
Статья: Право на жизнь и производство аборта: уголовно-правовые аспекты
(Чирков Ф.В.)
("Российский следователь", 2025, N 6)Подобного рода изменения, на первый взгляд, выглядят так, будто существенно ограничивают права женщины. Однако в конституционно-правовом и этическом отношении это не совсем так. Во-первых, как было указано, Конституция РФ не гарантирует женщине права на аборт. Во-вторых, даже если и признавать наличие соматических прав женщины на распоряжение собственным телом, это право, охватывая собой свободу женщины беременеть или не беременеть, не включает в себя с необходимостью возможность прерывания беременности в отсутствие особых обстоятельств. В-третьих, обоснование вводимых ограничений прямо вытекает из ч. 3 ст. 55 Конституции РФ, согласно которой права человека могут быть ограничены в интересах прав иных лиц (в данном случае - права плода на жизнь), защиты нравственности (слишком либеральное регулирование абортов с неизбежностью приводит к девальвации ценности человеческой жизни, безответственному сексуальному и репродуктивному поведению) и защиты интересов государственной безопасности (государство в условиях сложной демографической ситуации рассматривает повышение рождаемости одним из своих приоритетов, гарантируя при этом в ч. 4 ст. 67.1 Конституции РФ, что дети являются важнейшим приоритетом государственной политики России и что, обеспечивая приоритет семейного воспитания, оно вместе с тем берет на себя обязанности родителей в отношении детей, оставшихся без попечения). Кроме того, запрет абортов и ужесточение ответственности за их производство, как и любой правовой запрет, необходимо рассматривать только как часть (наиболее репрессивную) реализуемого в стране курса на поддержку материнства, отцовства и детства и на защиту прав и свобод граждан. В связи с чем реализация предложенных мер может быть эффективной и не приведет к негативным социальным последствиям лишь в том случае, когда в стране в должной мере будут реализовываться провозглашенные социальные программы, в том числе связанные с духовным и нравственным воспитанием граждан.
(Чирков Ф.В.)
("Российский следователь", 2025, N 6)Подобного рода изменения, на первый взгляд, выглядят так, будто существенно ограничивают права женщины. Однако в конституционно-правовом и этическом отношении это не совсем так. Во-первых, как было указано, Конституция РФ не гарантирует женщине права на аборт. Во-вторых, даже если и признавать наличие соматических прав женщины на распоряжение собственным телом, это право, охватывая собой свободу женщины беременеть или не беременеть, не включает в себя с необходимостью возможность прерывания беременности в отсутствие особых обстоятельств. В-третьих, обоснование вводимых ограничений прямо вытекает из ч. 3 ст. 55 Конституции РФ, согласно которой права человека могут быть ограничены в интересах прав иных лиц (в данном случае - права плода на жизнь), защиты нравственности (слишком либеральное регулирование абортов с неизбежностью приводит к девальвации ценности человеческой жизни, безответственному сексуальному и репродуктивному поведению) и защиты интересов государственной безопасности (государство в условиях сложной демографической ситуации рассматривает повышение рождаемости одним из своих приоритетов, гарантируя при этом в ч. 4 ст. 67.1 Конституции РФ, что дети являются важнейшим приоритетом государственной политики России и что, обеспечивая приоритет семейного воспитания, оно вместе с тем берет на себя обязанности родителей в отношении детей, оставшихся без попечения). Кроме того, запрет абортов и ужесточение ответственности за их производство, как и любой правовой запрет, необходимо рассматривать только как часть (наиболее репрессивную) реализуемого в стране курса на поддержку материнства, отцовства и детства и на защиту прав и свобод граждан. В связи с чем реализация предложенных мер может быть эффективной и не приведет к негативным социальным последствиям лишь в том случае, когда в стране в должной мере будут реализовываться провозглашенные социальные программы, в том числе связанные с духовным и нравственным воспитанием граждан.
"Государство, общество и личность: пути преодоления вызовов и угроз в информационной сфере: монография"
(отв. ред. Л.К. Терещенко)
("Инфотропик Медиа", 2024)<458> Например, с 2014 г. был установлен запрет на рекламу медицинских услуг по искусственному прерыванию беременности.
(отв. ред. Л.К. Терещенко)
("Инфотропик Медиа", 2024)<458> Например, с 2014 г. был установлен запрет на рекламу медицинских услуг по искусственному прерыванию беременности.
Нормативные акты
"Обзор судебной практики Верховного Суда Российской Федерации N 2 (2017)"
(утв. Президиумом Верховного Суда РФ 26.04.2017)Оценка Комитетом фактических обстоятельств дела: [а]втор настоящего сообщения была проинформирована государственными медицинскими работниками на 21-й неделе беременности о том, что у ее плода имеются врожденные пороки развития и что он умрет в ее утробе или вскоре после рождения. В результате запрета абортов по ирландскому законодательству она была поставлена перед выбором: либо доносить плод в сознании того, что он вероятнее всего умрет в ее утробе, либо добровольно прервать беременность в какой-либо зарубежной стране. Статья 40.3.3 Конституции Ирландии предусматривает..., что "государство признает право на жизнь нерожденного плода и с должным учетом равного права на жизнь матери гарантирует выполнение своих законов в части уважения и, по практической возможности, своих законов в части защиты и осуществления этого права". Государство-участник утверждает, что его конституционная и законодательная база отражают гибкий и соразмерный подход к осознанным мнениям ирландского электората на глубоко нравственный вопрос о допустимых пределах защиты интересов плода и их сбалансированности с правами женщины <13>. Государство-участник также указывает, что статья 40.3.3 Конституции в толковании его Верховного суда предполагает законность прерывания беременности в Ирландии только при установлении наличия реальной и серьезной опасности для жизни женщины (в отличие от ее здоровья), которую можно избежать только с помощью прерывания беременности (пункт 7.2 Соображения).
(утв. Президиумом Верховного Суда РФ 26.04.2017)Оценка Комитетом фактических обстоятельств дела: [а]втор настоящего сообщения была проинформирована государственными медицинскими работниками на 21-й неделе беременности о том, что у ее плода имеются врожденные пороки развития и что он умрет в ее утробе или вскоре после рождения. В результате запрета абортов по ирландскому законодательству она была поставлена перед выбором: либо доносить плод в сознании того, что он вероятнее всего умрет в ее утробе, либо добровольно прервать беременность в какой-либо зарубежной стране. Статья 40.3.3 Конституции Ирландии предусматривает..., что "государство признает право на жизнь нерожденного плода и с должным учетом равного права на жизнь матери гарантирует выполнение своих законов в части уважения и, по практической возможности, своих законов в части защиты и осуществления этого права". Государство-участник утверждает, что его конституционная и законодательная база отражают гибкий и соразмерный подход к осознанным мнениям ирландского электората на глубоко нравственный вопрос о допустимых пределах защиты интересов плода и их сбалансированности с правами женщины <13>. Государство-участник также указывает, что статья 40.3.3 Конституции в толковании его Верховного суда предполагает законность прерывания беременности в Ирландии только при установлении наличия реальной и серьезной опасности для жизни женщины (в отличие от ее здоровья), которую можно избежать только с помощью прерывания беременности (пункт 7.2 Соображения).
Статья: К вопросу трансформации принципов и их переосмысления в концепции семейной политики России
(Горская Е.Ю.)
("Семейное и жилищное право", 2026, N 2)6. Самостоятельность как гарантированная свобода. Данная интерпретация принципа является базовой составляющей для выбора метода правового регулирования в семейной политике. Думается, что путь поощрения оптимален, поскольку наказание за нереализацию своего субъективного права создает социальную напряженность в обществе. Инициативы запрета абортов, введения налогов на бездетность встречались населением крайне негативно, несмотря на добрые помыслы, и имели обратный эффект <16>.
(Горская Е.Ю.)
("Семейное и жилищное право", 2026, N 2)6. Самостоятельность как гарантированная свобода. Данная интерпретация принципа является базовой составляющей для выбора метода правового регулирования в семейной политике. Думается, что путь поощрения оптимален, поскольку наказание за нереализацию своего субъективного права создает социальную напряженность в обществе. Инициативы запрета абортов, введения налогов на бездетность встречались населением крайне негативно, несмотря на добрые помыслы, и имели обратный эффект <16>.
Статья: Досрочный выход из отпуска по беременности и родам
(Ливена С.В.)
("Кадровик-практик", 2025, N 2)По мнению ОСФР по г. Москве и Московской области, "если работница будет против добровольного возвращения излишне полученной суммы пособия по беременности и родам, то организация вправе отказать ей в досрочном выходе на работу" (письмо от 08.08.2024 N 08-13/140761л). По мнению ОСФР по Волгоградской области, "трудовое законодательство не запрещает прерывание по инициативе работницы отпуска по беременности и родам, однако для этого требуется не только инициатива работницы, но и согласование выхода из отпуска с работодателем. Для досрочного выхода из декретного отпуска работнице необходимо написать заявление. Если работодатель согласен на такой выход, он издает приказ о досрочном выходе работницы из отпуска по беременности и родам с указанием даты выхода на работу" (письмо от 02.08.2024 N 09-01/25788л).
(Ливена С.В.)
("Кадровик-практик", 2025, N 2)По мнению ОСФР по г. Москве и Московской области, "если работница будет против добровольного возвращения излишне полученной суммы пособия по беременности и родам, то организация вправе отказать ей в досрочном выходе на работу" (письмо от 08.08.2024 N 08-13/140761л). По мнению ОСФР по Волгоградской области, "трудовое законодательство не запрещает прерывание по инициативе работницы отпуска по беременности и родам, однако для этого требуется не только инициатива работницы, но и согласование выхода из отпуска с работодателем. Для досрочного выхода из декретного отпуска работнице необходимо написать заявление. Если работодатель согласен на такой выход, он издает приказ о досрочном выходе работницы из отпуска по беременности и родам с указанием даты выхода на работу" (письмо от 02.08.2024 N 09-01/25788л).
Статья: Ценность права и ценности права
(Белов С.А.)
("Российский юридический журнал", 2025, N 2)<20> Griswold v. Connecticut, 381 U.S. 479 (1965) - о неконституционности закона, запрещающего использование контрацептивов; Roe v. Wade, 410 U.S. 113 (1973) - о неконституционности абсолютного запрета абортов; Lawrence v. Texas, 539 U.S. 558 (2003) - о неконституционности закона, устанавливающего уголовную ответственность за гомосексуализм.
(Белов С.А.)
("Российский юридический журнал", 2025, N 2)<20> Griswold v. Connecticut, 381 U.S. 479 (1965) - о неконституционности закона, запрещающего использование контрацептивов; Roe v. Wade, 410 U.S. 113 (1973) - о неконституционности абсолютного запрета абортов; Lawrence v. Texas, 539 U.S. 558 (2003) - о неконституционности закона, устанавливающего уголовную ответственность за гомосексуализм.
"Правовые формы отрицания недобросовестного поведения"
(Седова Ж.И.)
("Статут", 2023)Достичь совершенства общества, так же как и достичь абсолютной справедливости, на современном этапе развития человечества невозможно, так как отношение к некоторым ситуациям при оценке их справедливости и адекватности во всех странах мира до сих пор существенно разнится в зависимости от их многовековых культурных традиций. Данное утверждение не умаляет того, что к созданию совершенного общества, которое быстро меняется по своему культурному составу, надо, безусловно, стремиться, и такое стремление должно представлять собой непрекращающийся процесс развития права. На базе национального публичного порядка, учитывающего добрые нравы и традиции, разные государства кардинально противоположным образом оценивают как давно существующие традиции, так и вновь складывающиеся общественные отношения. В связи с этим то, что является справедливым, соответствующим этическим и социальным стандартам для одного сообщества людей, одновременно признается другим сообществом несправедливым и не соответствующим его нравственным императивам, например <1>: ежегодная местная традиция убийства китов и дельфинов на Фарерских островах в Дании; ежегодный религиозный праздник жертвоприношения двухсот тысяч животных богине Гадхимай в Непале; запрет абортов при любых обстоятельствах в Ирландии, ОАЭ, Сирии, Чили и др.; запрет суррогатного материнства в Норвегии, Германии, Франции и др.; снятие запрета на клонирование человеческого эмбриона в Австралии; законодательное закрепление права на эвтаназию в Нидерландах, Бельгии, Люксембурге, Канаде и др.; наличие смертной казни в Республике Беларусь, Израиле, Китае, Монголии, Японии и др.; отсутствие гендерного равенства при наследовании на основе иджтихада в Тунисе (женщина может наследовать только половину доли мужчины, иное противоречит законам шариата и нарушает то, что написано в Коране); легальность многоженства в Индонезии, Иране, Египте и др.; легитимность однополых браков в Нидерландах, США и др.; признание судом за человекообразными обезьянами некоторых человеческих прав в Испании (2008 г.) <2>, в Аргентине (2014 г.) <3> и в США (2015 г.) <4>; запрет покупки и продажи человеческих органов в России и др.; возможность аренды на выходные дни "семьи" в виде "жены с ребенком", "друзей" или домашних животных в Японии; запрет на операции с криптовалютами в Китае, тогда как в Республике Беларусь криптовалюта получила в 2017 г. правовое регулирование в декрете "О развитии цифровой экономики", согласно которому фирмы по майнингу и обмену криптовалют становятся резидентами специальной экономической зоны (Парка высоких технологий) и их доходы от операций с токенами не подлежат налогообложению до 01.01.2023; разработка первого российского законопроекта о признании робота-агента субъектом права и создание саморегулируемых организаций роботов-агентов (например, законопроект юридической консалтинговой компании "Дентонс" (Dentons) о внесении изменений в Гражданский кодекс РФ (далее - ГК РФ) в части совершенствования правового регулирования в области робототехники) <5>. Более того, современная наука начала изучать феномен социальных сообществ роботов <6>, правовой статус которых так или иначе будет описан в праве многих стран в ближайшем будущем. Исследования в сфере нанотехнологий, нейронауки, искусственного интеллекта, высоких гуманитарных технологий (Hi-Hume) <7> являются междисциплинарными и задают направления развитию права.
(Седова Ж.И.)
("Статут", 2023)Достичь совершенства общества, так же как и достичь абсолютной справедливости, на современном этапе развития человечества невозможно, так как отношение к некоторым ситуациям при оценке их справедливости и адекватности во всех странах мира до сих пор существенно разнится в зависимости от их многовековых культурных традиций. Данное утверждение не умаляет того, что к созданию совершенного общества, которое быстро меняется по своему культурному составу, надо, безусловно, стремиться, и такое стремление должно представлять собой непрекращающийся процесс развития права. На базе национального публичного порядка, учитывающего добрые нравы и традиции, разные государства кардинально противоположным образом оценивают как давно существующие традиции, так и вновь складывающиеся общественные отношения. В связи с этим то, что является справедливым, соответствующим этическим и социальным стандартам для одного сообщества людей, одновременно признается другим сообществом несправедливым и не соответствующим его нравственным императивам, например <1>: ежегодная местная традиция убийства китов и дельфинов на Фарерских островах в Дании; ежегодный религиозный праздник жертвоприношения двухсот тысяч животных богине Гадхимай в Непале; запрет абортов при любых обстоятельствах в Ирландии, ОАЭ, Сирии, Чили и др.; запрет суррогатного материнства в Норвегии, Германии, Франции и др.; снятие запрета на клонирование человеческого эмбриона в Австралии; законодательное закрепление права на эвтаназию в Нидерландах, Бельгии, Люксембурге, Канаде и др.; наличие смертной казни в Республике Беларусь, Израиле, Китае, Монголии, Японии и др.; отсутствие гендерного равенства при наследовании на основе иджтихада в Тунисе (женщина может наследовать только половину доли мужчины, иное противоречит законам шариата и нарушает то, что написано в Коране); легальность многоженства в Индонезии, Иране, Египте и др.; легитимность однополых браков в Нидерландах, США и др.; признание судом за человекообразными обезьянами некоторых человеческих прав в Испании (2008 г.) <2>, в Аргентине (2014 г.) <3> и в США (2015 г.) <4>; запрет покупки и продажи человеческих органов в России и др.; возможность аренды на выходные дни "семьи" в виде "жены с ребенком", "друзей" или домашних животных в Японии; запрет на операции с криптовалютами в Китае, тогда как в Республике Беларусь криптовалюта получила в 2017 г. правовое регулирование в декрете "О развитии цифровой экономики", согласно которому фирмы по майнингу и обмену криптовалют становятся резидентами специальной экономической зоны (Парка высоких технологий) и их доходы от операций с токенами не подлежат налогообложению до 01.01.2023; разработка первого российского законопроекта о признании робота-агента субъектом права и создание саморегулируемых организаций роботов-агентов (например, законопроект юридической консалтинговой компании "Дентонс" (Dentons) о внесении изменений в Гражданский кодекс РФ (далее - ГК РФ) в части совершенствования правового регулирования в области робототехники) <5>. Более того, современная наука начала изучать феномен социальных сообществ роботов <6>, правовой статус которых так или иначе будет описан в праве многих стран в ближайшем будущем. Исследования в сфере нанотехнологий, нейронауки, искусственного интеллекта, высоких гуманитарных технологий (Hi-Hume) <7> являются междисциплинарными и задают направления развитию права.
Статья: Анализ договора на криоконсервацию как метод рассмотрения правового статуса эмбриона в России
(Ямшанова А.В.)
("Сравнительное конституционное обозрение", 2025, N 3)Аналогичный подход применим, например, и к отношениям, связанным с режимом репродуктивной тайны <24>, в части обязательства медицинской организации по соблюдению режима конфиденциальности информации в том числе о криоконсервации и хранении эмбрионов определенных лиц (что включает в себя как информацию о пациентах, так и сведения о самом факте использования вспомогательных репродуктивных технологий). Помимо защиты неимущественных прав потенциальных родителей (неприкосновенность частной жизни), репродуктивная тайна фактически может защищать только уже рожденного ребенка, в отношении которого использовались репродуктивные технологии, но не эмбрион как субъект. В отличие от тайны усыновления, репродуктивная тайна в настоящий момент никак не закреплена и, по существу, просто подпадает под определение тайны врачебной, которая в свою очередь фактически абсорбируется режимом специальной категории персональных данных <25>. Та же логика, связанная с наделением эмбриона какими-либо субъективными правами, касается и права эмбриона на жизнь. Экстраполирование права на жизнь на эмбрион привело бы к невозможности проведения искусственного прерывания беременности и, как следствие, запрету абортов, запрету уничтожения невостребованных эмбрионов, невозможности осуществления исследований эмбрионов и т.д.
(Ямшанова А.В.)
("Сравнительное конституционное обозрение", 2025, N 3)Аналогичный подход применим, например, и к отношениям, связанным с режимом репродуктивной тайны <24>, в части обязательства медицинской организации по соблюдению режима конфиденциальности информации в том числе о криоконсервации и хранении эмбрионов определенных лиц (что включает в себя как информацию о пациентах, так и сведения о самом факте использования вспомогательных репродуктивных технологий). Помимо защиты неимущественных прав потенциальных родителей (неприкосновенность частной жизни), репродуктивная тайна фактически может защищать только уже рожденного ребенка, в отношении которого использовались репродуктивные технологии, но не эмбрион как субъект. В отличие от тайны усыновления, репродуктивная тайна в настоящий момент никак не закреплена и, по существу, просто подпадает под определение тайны врачебной, которая в свою очередь фактически абсорбируется режимом специальной категории персональных данных <25>. Та же логика, связанная с наделением эмбриона какими-либо субъективными правами, касается и права эмбриона на жизнь. Экстраполирование права на жизнь на эмбрион привело бы к невозможности проведения искусственного прерывания беременности и, как следствие, запрету абортов, запрету уничтожения невостребованных эмбрионов, невозможности осуществления исследований эмбрионов и т.д.