Общины коренных народов
Подборка наиболее важных документов по запросу Общины коренных народов (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).
Формы
Статьи, комментарии, ответы на вопросы
Ситуация: Как и куда встать на учет по беременности?
("Электронный журнал "Азбука права", 2026)являются членами семейных (родовых) общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, проживают в местах их традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности и осуществляют эту деятельность;
("Электронный журнал "Азбука права", 2026)являются членами семейных (родовых) общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, проживают в местах их традиционного проживания и традиционной хозяйственной деятельности и осуществляют эту деятельность;
"Научно-практический комментарий к Водному кодексу Российской Федерации"
(постатейный)
(отв. ред. Д.О. Сиваков)
("КОНТРАКТ", 2025)Закон об общинах коренных народов - Федеральный закон от 20 июля 2000 г. N 104-ФЗ "Об общих принципах организации общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации"
(постатейный)
(отв. ред. Д.О. Сиваков)
("КОНТРАКТ", 2025)Закон об общинах коренных народов - Федеральный закон от 20 июля 2000 г. N 104-ФЗ "Об общих принципах организации общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации"
Нормативные акты
Федеральный закон от 12.01.1996 N 7-ФЗ
(ред. от 20.02.2026)
"О некоммерческих организациях"Статья 6.1. Общины коренных малочисленных народов Российской Федерации
(ред. от 20.02.2026)
"О некоммерческих организациях"Статья 6.1. Общины коренных малочисленных народов Российской Федерации
"Гражданский кодекс Российской Федерации (часть первая)" от 30.11.1994 N 51-ФЗ
(ред. от 10.06.2026)7. Общины коренных малочисленных народов
(ред. от 10.06.2026)7. Общины коренных малочисленных народов
Ситуация: Каков размер пособия по беременности и родам в 2026 г.?
("Электронный журнал "Азбука права", 2026)Застрахованным лицам, добровольно вступившим в правоотношения по обязательному социальному страхованию на случай временной нетрудоспособности и в связи с материнством (адвокаты, ИП, члены крестьянских (фермерских) хозяйств, физические лица, не признаваемые ИП (нотариусы, занимающиеся частной практикой, иные лица, занимающиеся в установленном законодательством РФ порядке частной практикой), члены семейных (родовых) общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ), размер пособия по беременности и родам исчисляется с учетом определенных особенностей.
("Электронный журнал "Азбука права", 2026)Застрахованным лицам, добровольно вступившим в правоотношения по обязательному социальному страхованию на случай временной нетрудоспособности и в связи с материнством (адвокаты, ИП, члены крестьянских (фермерских) хозяйств, физические лица, не признаваемые ИП (нотариусы, занимающиеся частной практикой, иные лица, занимающиеся в установленном законодательством РФ порядке частной практикой), члены семейных (родовых) общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ), размер пособия по беременности и родам исчисляется с учетом определенных особенностей.
Готовое решение: Как заполнить форму N 4-инновация за 2023 г.
(КонсультантПлюс, 2024)казачьи общества, внесенные в госреестр казачьих обществ в РФ; общины коренных малочисленных народов РФ;
(КонсультантПлюс, 2024)казачьи общества, внесенные в госреестр казачьих обществ в РФ; общины коренных малочисленных народов РФ;
Статья: Значение термина "коренные народы" в международном праве
(Симонян П.)
("Современное право", 2025, N 11)Впервые понятие "коренной народ" появилось в 1921 году. Это было связано с проведением исследования проблем трудящихся из числа представителей коренного населения; исследование проводила Международная организация труда [1]. Исследование проблемы дискриминации в отношении коренного населения, подготовленное в 1986 году Специальным докладчиком ООН по вопросам коренных народов Хосе Мартинесом Кобо (Эквадор), содержит понятие "коренное население": "Коренное население - это коренные общины, народы и нации, сохраняющие историческую преемственность с обществами, которые существовали до вторжения завоевателей и введения колониальной системы и развивались на своих собственных территориях, считающие себя отличающимися от других слоев общества, преобладающих в настоящее время на этих территориях или на части этих территорий" <9>. Благодаря его исследованию мы понимаем, что человек из числа коренных народов - это житель, который по своему самосознанию относится к коренному населению и был признан и принят этим населением как его часть. Такие действия позволяют коренным жителям решать без чужого вмешательства, кто входит в их состав <10>.
(Симонян П.)
("Современное право", 2025, N 11)Впервые понятие "коренной народ" появилось в 1921 году. Это было связано с проведением исследования проблем трудящихся из числа представителей коренного населения; исследование проводила Международная организация труда [1]. Исследование проблемы дискриминации в отношении коренного населения, подготовленное в 1986 году Специальным докладчиком ООН по вопросам коренных народов Хосе Мартинесом Кобо (Эквадор), содержит понятие "коренное население": "Коренное население - это коренные общины, народы и нации, сохраняющие историческую преемственность с обществами, которые существовали до вторжения завоевателей и введения колониальной системы и развивались на своих собственных территориях, считающие себя отличающимися от других слоев общества, преобладающих в настоящее время на этих территориях или на части этих территорий" <9>. Благодаря его исследованию мы понимаем, что человек из числа коренных народов - это житель, который по своему самосознанию относится к коренному населению и был признан и принят этим населением как его часть. Такие действия позволяют коренным жителям решать без чужого вмешательства, кто входит в их состав <10>.
Статья: Модели правового регулирования конституционно-правового статуса коренных народов
(Данц А.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2026, N 4)<10> В науке предлагаются различные схемы построения взаимодействия коренных народов и государства при реализации партнерской модели. Кроме классической двусторонней модели, например, О.С. Нагаева предлагает трехстороннюю модель партнерства органов власти, добывающих компаний и коренных народов при превращении традиционного хозяйства в полноценную отрасль экономики, что будет способствовать повышению уровня благосостояния коренных народов (Нагаева О.С. Влияние добывающих компаний на социально-экономическое положение коренных малочисленных народов Севера // Человеческий потенциал ресурсного региона - проблемы развития: материалы II Всероссийской научно-практической конференции (г. Иркутск, 20 октября 2023 г.): сб. науч. трудов / ответ. ред.: Н.М. Сысоева, Е.Л. Андреянова. Иркутск: Иркутский научный центр СО РАН, 2023. С. 89 - 97). В научных кругах партнерство, как и патернализм, имеет неоднозначную оценку среди исследователей, что приводит к поиску новых моделей правового регулирования конституционно-правового статуса коренных народов. В частности, по мнению П.В. Гоголева, государство и общины коренных народов никогда не смогут быть равновесными субъектами, а партнерство между двумя несоизмеримыми субъектами конституционного права невозможно, поэтому представляется допустимым говорить о другом характере патернализма - субсидиарном патернализме, иначе говоря, не в полной мере корректно рассматривать взаимоотношения государства и коренных народов через призму партнерства хотя бы в силу неравенства статуса взаимодействующих субъектов (Гоголев П.В. Этническое самоуправление: проблемы формирования // Местное право. 2013. N 3. С. 13 - 29. Автор вводит термин "субсидиарный патернализм" для описания принципа, сочетающего в себе и патернализм, и партнерство).
(Данц А.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2026, N 4)<10> В науке предлагаются различные схемы построения взаимодействия коренных народов и государства при реализации партнерской модели. Кроме классической двусторонней модели, например, О.С. Нагаева предлагает трехстороннюю модель партнерства органов власти, добывающих компаний и коренных народов при превращении традиционного хозяйства в полноценную отрасль экономики, что будет способствовать повышению уровня благосостояния коренных народов (Нагаева О.С. Влияние добывающих компаний на социально-экономическое положение коренных малочисленных народов Севера // Человеческий потенциал ресурсного региона - проблемы развития: материалы II Всероссийской научно-практической конференции (г. Иркутск, 20 октября 2023 г.): сб. науч. трудов / ответ. ред.: Н.М. Сысоева, Е.Л. Андреянова. Иркутск: Иркутский научный центр СО РАН, 2023. С. 89 - 97). В научных кругах партнерство, как и патернализм, имеет неоднозначную оценку среди исследователей, что приводит к поиску новых моделей правового регулирования конституционно-правового статуса коренных народов. В частности, по мнению П.В. Гоголева, государство и общины коренных народов никогда не смогут быть равновесными субъектами, а партнерство между двумя несоизмеримыми субъектами конституционного права невозможно, поэтому представляется допустимым говорить о другом характере патернализма - субсидиарном патернализме, иначе говоря, не в полной мере корректно рассматривать взаимоотношения государства и коренных народов через призму партнерства хотя бы в силу неравенства статуса взаимодействующих субъектов (Гоголев П.В. Этническое самоуправление: проблемы формирования // Местное право. 2013. N 3. С. 13 - 29. Автор вводит термин "субсидиарный патернализм" для описания принципа, сочетающего в себе и патернализм, и партнерство).
Статья: Права коренных малочисленных народов Севера на земли и традиционное природопользование: правовое регулирование и судебная практика
(Кряжков В.А., Суханов К.А.)
("Сравнительное конституционное обозрение", 2026, N 1)Кроме того, интерес представляет вопрос соотношения территорий проживания, традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера и регистрации их общин. Обращает на себя внимание прецедент в Хабаровском крае, где общине коренного народа ульчи было отказано в предоставлении в пользование водных биологических ресурсов в целях обеспечения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности, поскольку данная община не была зарегистрирована в месте традиционного проживания названного народа. Верховный Суд РФ, рассматривавший дело, отметил, что право на традиционное рыболовство возникает у лиц, относящихся к коренным малочисленным народам, в силу самой их принадлежности к этим народам, "для которых традиционный образ жизни и осуществление традиционной хозяйственной деятельности, в том числе рыболовства, выступают основой существования и самобытности" <52>. Федеральное законодательство, констатировал Суд, не ставит право на осуществление традиционной хозяйственной деятельности в зависимость от наличия или отсутствия регистрации общин в местах традиционного проживания коренных малочисленных народов. Иной подход ограничивал бы права лиц, относящихся к ним, исключительно территорией муниципального образования, в котором такие лица зарегистрированы.
(Кряжков В.А., Суханов К.А.)
("Сравнительное конституционное обозрение", 2026, N 1)Кроме того, интерес представляет вопрос соотношения территорий проживания, традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера и регистрации их общин. Обращает на себя внимание прецедент в Хабаровском крае, где общине коренного народа ульчи было отказано в предоставлении в пользование водных биологических ресурсов в целях обеспечения традиционного образа жизни и осуществления традиционной хозяйственной деятельности, поскольку данная община не была зарегистрирована в месте традиционного проживания названного народа. Верховный Суд РФ, рассматривавший дело, отметил, что право на традиционное рыболовство возникает у лиц, относящихся к коренным малочисленным народам, в силу самой их принадлежности к этим народам, "для которых традиционный образ жизни и осуществление традиционной хозяйственной деятельности, в том числе рыболовства, выступают основой существования и самобытности" <52>. Федеральное законодательство, констатировал Суд, не ставит право на осуществление традиционной хозяйственной деятельности в зависимость от наличия или отсутствия регистрации общин в местах традиционного проживания коренных малочисленных народов. Иной подход ограничивал бы права лиц, относящихся к ним, исключительно территорией муниципального образования, в котором такие лица зарегистрированы.
"Комментарий к Федеральному закону от 24 июля 1998 г. N 125-ФЗ "Об обязательном социальном страховании от несчастных случаев на производстве и профессиональных заболеваний"
(постатейный)
(3-е издание, переработанное и дополненное)
(Борисов А.Н.)
("Юстицинформ", 2026)4) доходы (за исключением оплаты труда работников), получаемые членами зарегистрированных в установленном порядке семейных (родовых) общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России от реализации продукции, полученной в результате ведения ими традиционных видов промысла;
(постатейный)
(3-е издание, переработанное и дополненное)
(Борисов А.Н.)
("Юстицинформ", 2026)4) доходы (за исключением оплаты труда работников), получаемые членами зарегистрированных в установленном порядке семейных (родовых) общин коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России от реализации продукции, полученной в результате ведения ими традиционных видов промысла;
Вопрос: Об исчислении и уплате страховых взносов общинами коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
(Письмо ФНС России от 27.12.2024 N БС-16-11/379@)Вопрос: Об исчислении и уплате страховых взносов общинами коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
(Письмо ФНС России от 27.12.2024 N БС-16-11/379@)Вопрос: Об исчислении и уплате страховых взносов общинами коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ.
Вопрос: Об обязанности по уплате сбора за пользование объектами водных биологических ресурсов родовыми общинами коренных малочисленных народов Севера.
(Письмо Минфина России от 20.01.2025 N 03-06-07-03/3784)Вопрос: Об обязанности по уплате сбора за пользование объектами водных биологических ресурсов родовыми общинами коренных малочисленных народов Севера.
(Письмо Минфина России от 20.01.2025 N 03-06-07-03/3784)Вопрос: Об обязанности по уплате сбора за пользование объектами водных биологических ресурсов родовыми общинами коренных малочисленных народов Севера.
Статья: Международно-правовые аспекты защиты интересов коренных малочисленных народов
(Анисимов В.Ф., Давыдов Е.Ю.)
("Государственная власть и местное самоуправление", 2022, N 7)В указанном контексте следует отметить, что ст. 3 Декларации ООН о правах коренных народов, принятой Резолюцией ГА ООН от 13 сентября 2007 г. N 61/295, рамочно-декларативным способом определяет, что "коренные народы имеют право на самоопределение. В силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и свободно осуществляют свое экономическое, социальное и культурное развитие" <4>. Очевидно, что в данной норме речь идет не о праве на односторонний выход из состава государства, на территории которого компактно проживает община коренного народа, поскольку такой вариант прямо противоречил бы принципам территориальной целостности и нерушимости государственных границ, а означает возможность равного, недискриминационного развития коренного народа в соответствии с собственными представлениями о модели социального, культурного, духовного, хозяйственно-экономического, личного бытового поведения, присущего внутренним убеждениям и историческому процессу развития конкретной этнической группы. Следовательно, речь идет о таких коллективных правах коренных народов, как, например, создание территориальных органов местного самоуправления (в этом случае можно констатировать наличие даже некоторых элементов политической автономии) или экстерриториальной национально-культурной автономии (гарантирующей правовую охрану, прежде всего, культурной, духовной, языковой самобытности в сложных и многообразных современных условиях социальной жизнедеятельности), а прежде всего, об уважении, государственном гарантировании целостного комплекса их прав путем формирования и функционирования как на федеральном, так и на региональном уровне эффективной системы юридической защиты.
(Анисимов В.Ф., Давыдов Е.Ю.)
("Государственная власть и местное самоуправление", 2022, N 7)В указанном контексте следует отметить, что ст. 3 Декларации ООН о правах коренных народов, принятой Резолюцией ГА ООН от 13 сентября 2007 г. N 61/295, рамочно-декларативным способом определяет, что "коренные народы имеют право на самоопределение. В силу этого права они свободно устанавливают свой политический статус и свободно осуществляют свое экономическое, социальное и культурное развитие" <4>. Очевидно, что в данной норме речь идет не о праве на односторонний выход из состава государства, на территории которого компактно проживает община коренного народа, поскольку такой вариант прямо противоречил бы принципам территориальной целостности и нерушимости государственных границ, а означает возможность равного, недискриминационного развития коренного народа в соответствии с собственными представлениями о модели социального, культурного, духовного, хозяйственно-экономического, личного бытового поведения, присущего внутренним убеждениям и историческому процессу развития конкретной этнической группы. Следовательно, речь идет о таких коллективных правах коренных народов, как, например, создание территориальных органов местного самоуправления (в этом случае можно констатировать наличие даже некоторых элементов политической автономии) или экстерриториальной национально-культурной автономии (гарантирующей правовую охрану, прежде всего, культурной, духовной, языковой самобытности в сложных и многообразных современных условиях социальной жизнедеятельности), а прежде всего, об уважении, государственном гарантировании целостного комплекса их прав путем формирования и функционирования как на федеральном, так и на региональном уровне эффективной системы юридической защиты.
Готовое решение: Как заполнить и представить форму N П-2 (инвест)
(КонсультантПлюс, 2026)потребительские кооперативы, потребительские общества, общественные организации, политические партии, профсоюзные организации, ассоциации (союзы), казачьи общества, общины коренных малочисленных народов РФ, благотворительные, общественные, экологические фонды, благотворительные учреждения, общественные учреждения;
(КонсультантПлюс, 2026)потребительские кооперативы, потребительские общества, общественные организации, политические партии, профсоюзные организации, ассоциации (союзы), казачьи общества, общины коренных малочисленных народов РФ, благотворительные, общественные, экологические фонды, благотворительные учреждения, общественные учреждения;