Пожертвование материалов
Подборка наиболее важных документов по запросу Пожертвование материалов (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).
Статьи, комментарии, ответы на вопросы
Готовое решение: Как благотворительное пожертвование (взнос) отразить в учете благотворителя
(КонсультантПлюс, 2026)со стоимости имущества (товаров, материалов и др.), безвозмездно переданного в качестве благотворительного пожертвования;
(КонсультантПлюс, 2026)со стоимости имущества (товаров, материалов и др.), безвозмездно переданного в качестве благотворительного пожертвования;
Тематический выпуск: Налог на прибыль: актуальные вопросы из практики налогового консультирования
(под ред. А.В. Брызгалина)
("Налоги и финансовое право", 2025, N 7)Минэкономразвития России в целях информирования налогоплательщиков о правах, предусмотренных подп. 19.6 п. 1 ст. 265 НК РФ, были подготовлены информационные материалы для юридических лиц - благотворителей, осуществляющих благотворительные пожертвования в адрес некоммерческих организаций.
(под ред. А.В. Брызгалина)
("Налоги и финансовое право", 2025, N 7)Минэкономразвития России в целях информирования налогоплательщиков о правах, предусмотренных подп. 19.6 п. 1 ст. 265 НК РФ, были подготовлены информационные материалы для юридических лиц - благотворителей, осуществляющих благотворительные пожертвования в адрес некоммерческих организаций.
Статья: Духовно-нравственная мобилизация конституций как запрос и тенденция конституционного развития современных государств
(Умнова-Конюхова И.А.)
("Государственная власть и местное самоуправление", 2023, N 6)Технологическая трансформация государства, общества и человека может быть допустимой и стать благом для человечества лишь при условии, что они являются средством улучшения жизни, а не ее целью. При этом внедрение современных технологий должно осуществляться в естественной духовно-нравственной парадигме гуманизма. Ключевым рычагом, способным установить жесткие рамки изменения человека под влиянием новых технологий, является право, опирающееся на основной источник - конституцию. Серьезными гарантиями защиты от злоупотреблений технологиями является конституционное регулирование принципиальных вопросов, связанных с охраной жизни, здоровья и нравственности человека. Примером позитивного опыта конституционного регулирования являются положения Конституции Швейцарии 1999 г. и Венгрии 2011 г. Согласно ст. 119 Конституции Швейцарии человек подлежит защите от злоупотреблений репродуктивной медициной и генной инженерией; недопустимы все виды клонирования и вмешательств в наследственный материал, пожертвование эмбрионов и все виды суррогатного материнства; запрещена любая торговля человеческим зародышевым материалом и производными ему эмбрионами. В соответствии со ст. I и III Конституции Венгрии жизнь плода человека будет защищена с момента зачатия, запрещается евгеническая практика, нацеленная на отбор лиц, делая человеческое тело и его части источником прибыли, а также репродуктивное клонирование людей.
(Умнова-Конюхова И.А.)
("Государственная власть и местное самоуправление", 2023, N 6)Технологическая трансформация государства, общества и человека может быть допустимой и стать благом для человечества лишь при условии, что они являются средством улучшения жизни, а не ее целью. При этом внедрение современных технологий должно осуществляться в естественной духовно-нравственной парадигме гуманизма. Ключевым рычагом, способным установить жесткие рамки изменения человека под влиянием новых технологий, является право, опирающееся на основной источник - конституцию. Серьезными гарантиями защиты от злоупотреблений технологиями является конституционное регулирование принципиальных вопросов, связанных с охраной жизни, здоровья и нравственности человека. Примером позитивного опыта конституционного регулирования являются положения Конституции Швейцарии 1999 г. и Венгрии 2011 г. Согласно ст. 119 Конституции Швейцарии человек подлежит защите от злоупотреблений репродуктивной медициной и генной инженерией; недопустимы все виды клонирования и вмешательств в наследственный материал, пожертвование эмбрионов и все виды суррогатного материнства; запрещена любая торговля человеческим зародышевым материалом и производными ему эмбрионами. В соответствии со ст. I и III Конституции Венгрии жизнь плода человека будет защищена с момента зачатия, запрещается евгеническая практика, нацеленная на отбор лиц, делая человеческое тело и его части источником прибыли, а также репродуктивное клонирование людей.
Статья: Право быть человеком - фундаментальное право и конституционный нарратив в системе личных прав и свобод в парадигме гуманизма
(Умнова-Конюхова И.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2021, N 11)Серьезной гарантией защиты человека от злоупотреблений технологиями является конституционное регулирование принципиальных вопросов, связанных с охраной его жизни, здоровья. Примером позитивного опыта конституционного регулирования являются положения Конституции Швейцарии 1999 г. (вступила в силу в 2000 г.) и Венгрии 2011 г. Согласно ст. 119 Конституции Швейцарии, человек подлежит защите от злоупотреблений репродуктивной медициной и генной инженерией. Конституция запрещает, в частности, все виды клонирования и вмешательств в наследственный материал, пожертвование эмбрионов и все виды суррогатного материнства недопустимы; запрещена любая торговля человеческим зародышевым материалом и производными им эмбрионами. В соответствии со ст. I - III Конституции Венгрии каждый человек имеет право на жизнь и человеческое достоинство; жизнь плода защищена с момента зачатия, запрещаются медицинские или научные эксперименты на людях без их добровольного и осознанного согласия, недопустимы евгеническая практика, нацеленная на отбор лиц, делая человеческое тело и его части источником прибыли, а также репродуктивное клонирование людей.
(Умнова-Конюхова И.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2021, N 11)Серьезной гарантией защиты человека от злоупотреблений технологиями является конституционное регулирование принципиальных вопросов, связанных с охраной его жизни, здоровья. Примером позитивного опыта конституционного регулирования являются положения Конституции Швейцарии 1999 г. (вступила в силу в 2000 г.) и Венгрии 2011 г. Согласно ст. 119 Конституции Швейцарии, человек подлежит защите от злоупотреблений репродуктивной медициной и генной инженерией. Конституция запрещает, в частности, все виды клонирования и вмешательств в наследственный материал, пожертвование эмбрионов и все виды суррогатного материнства недопустимы; запрещена любая торговля человеческим зародышевым материалом и производными им эмбрионами. В соответствии со ст. I - III Конституции Венгрии каждый человек имеет право на жизнь и человеческое достоинство; жизнь плода защищена с момента зачатия, запрещаются медицинские или научные эксперименты на людях без их добровольного и осознанного согласия, недопустимы евгеническая практика, нацеленная на отбор лиц, делая человеческое тело и его части источником прибыли, а также репродуктивное клонирование людей.
Статья: Гражданско-правовое положение эмбрионов: в поисках баланса интересов
(Алейникова В.В.)
("Закон", 2022, N 12)Переходя к вопросу о круге субъектов, которые вправе определять судьбу невостребованных эмбрионов <57>, стоит отметить, что на практике к ним относятся генетические родители (лица, из репродуктивного материала которых был создан эмбрион), а также клиника, в которой был создан эмбрион. Лица, предоставившие репродуктивный материал по взаимному согласию, должны принять решение о дальнейших действиях с эмбрионами, поскольку в силу добровольного участия в ВРТ на обоих лиц возлагается обязанность определения дальнейшей судьбы эмбрионов (передача одному из лиц, предоставившему репродуктивный материал, пожертвование, раздел на началах равенства). Нужно также сказать, что одному из лиц, которое не хочет имплантации эмбриона и последующего возникновения родительского отношения, предоставлено право на отказ от потомства, которое позволяет заблокировать возможность имплантации эмбриона. Определение судьбы эмбрионов клиникой, с которой лица заключили договор об оказании услуг в сфере ВРТ, должно носить исключительный характер и реализовываться в тупиковой ситуации, когда генетические родители не выразили свою волю. Таким образом, на практике установлен приоритет воли генетических родителей в определении судьбы созданных эмбрионов.
(Алейникова В.В.)
("Закон", 2022, N 12)Переходя к вопросу о круге субъектов, которые вправе определять судьбу невостребованных эмбрионов <57>, стоит отметить, что на практике к ним относятся генетические родители (лица, из репродуктивного материала которых был создан эмбрион), а также клиника, в которой был создан эмбрион. Лица, предоставившие репродуктивный материал по взаимному согласию, должны принять решение о дальнейших действиях с эмбрионами, поскольку в силу добровольного участия в ВРТ на обоих лиц возлагается обязанность определения дальнейшей судьбы эмбрионов (передача одному из лиц, предоставившему репродуктивный материал, пожертвование, раздел на началах равенства). Нужно также сказать, что одному из лиц, которое не хочет имплантации эмбриона и последующего возникновения родительского отношения, предоставлено право на отказ от потомства, которое позволяет заблокировать возможность имплантации эмбриона. Определение судьбы эмбрионов клиникой, с которой лица заключили договор об оказании услуг в сфере ВРТ, должно носить исключительный характер и реализовываться в тупиковой ситуации, когда генетические родители не выразили свою волю. Таким образом, на практике установлен приоритет воли генетических родителей в определении судьбы созданных эмбрионов.