История конституции
Подборка наиболее важных документов по запросу История конституции (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).
Статьи, комментарии, ответы на вопросы
Статья: Национальная конституция как историко-культурный артефакт
(Андреева Г.Н.)
("Конституционное и муниципальное право", 2023, N 9)"Конституционное и муниципальное право", 2023, N 9
(Андреева Г.Н.)
("Конституционное и муниципальное право", 2023, N 9)"Конституционное и муниципальное право", 2023, N 9
Статья: Современное понимание конституции, или Почему конституция не основной закон государства
(Авдеев Д.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2024, N 12)Конституции в государственно-правовой истории России
(Авдеев Д.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2024, N 12)Конституции в государственно-правовой истории России
Статья: Проблемы защиты прав и свобод человека и гражданина: региональный аспект (по материалам Северо-Кавказского федерального округа)
(Газимагомедова Н.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2022, N 8)Актуальность и специфика проблемы. Несмотря на принимаемые меры по признанию, соблюдению и защите прав и свобод человека и гражданина вот уже на протяжении почти тридцатилетней истории Конституции Российской Федерации, вопросы их реализации и повышения эффективности правозащитной деятельности в стране остаются наиболее актуальными в теории и востребованными на практике. Хотя проблемы защиты прав и свобод граждан неоднократно были объектами и предметом исследования многих отечественных и зарубежных ученых-юристов, многие из них и по сегодняшний день остаются дискуссионными.
(Газимагомедова Н.А.)
("Конституционное и муниципальное право", 2022, N 8)Актуальность и специфика проблемы. Несмотря на принимаемые меры по признанию, соблюдению и защите прав и свобод человека и гражданина вот уже на протяжении почти тридцатилетней истории Конституции Российской Федерации, вопросы их реализации и повышения эффективности правозащитной деятельности в стране остаются наиболее актуальными в теории и востребованными на практике. Хотя проблемы защиты прав и свобод граждан неоднократно были объектами и предметом исследования многих отечественных и зарубежных ученых-юристов, многие из них и по сегодняшний день остаются дискуссионными.
Статья: "Живая конституция": попытка концептуализации метафоры
(Варламова Н.В.)
("Российская юстиция", 2025, N 12)Необходимость обращения к неформальным способам изменения конституции обычно объясняют сложностью процедуры внесения поправок <51>. Рекордсменами в плане "жесткости" конституций являются США и Канада, и именно там доктрина "живой конституции" особенно востребована. В качестве противоположного примера приводят Германию, Основной закон которой устанавливает относительно несложную процедуру внесения в него изменений (ст. 79). В связи с этим Д.Г. Шустров полагает, что Федеральный конституционный суд Германии не принимает активного участия в трансформации Основного закона <52>. Однако немецкие конституционалисты считают иначе. Несмотря на то что за 75 лет его действия Основной закон Германии подвергался изменениям 67 раз <53> (по сравнению с 27 поправками, принятыми за почти 250-летнюю историю Конституции США), наиболее значимую эволюцию он претерпел в связи с толкованием его положений Федеральным конституционным судом, который исходит из того, что Основной закон должен учитывать существующую социальную реальность и соответствовать новым вызовам. Формальные изменения Основного закона затрагивали преимущественно организационные вопросы и федеративные отношения, а решения Федерального конституционного суда чаще выходили на проблемы обеспечения прав человека. Показательно, что в текст Основного закона не было включено ни одного нового права, они обосновывались в решениях Суда. Именно Судом были разработаны базовые подходы к защите прав человека (принцип пропорциональности, "горизонтальный эффект" конституционных прав и позитивные обязательства государства по их обеспечению), воспринятые едва ли не во всем мире <54>. Кроме того, проведенные социологические исследования показали, что формальные изменения, внесенные в Основной закон, не могут служить индикатором социальных изменений, происходивших в немецком обществе, а знаковые решения Федерального конституционного суда, напротив, соотносятся с ними и дают гораздо лучшее представление об историческом развитии Германии <55>.
(Варламова Н.В.)
("Российская юстиция", 2025, N 12)Необходимость обращения к неформальным способам изменения конституции обычно объясняют сложностью процедуры внесения поправок <51>. Рекордсменами в плане "жесткости" конституций являются США и Канада, и именно там доктрина "живой конституции" особенно востребована. В качестве противоположного примера приводят Германию, Основной закон которой устанавливает относительно несложную процедуру внесения в него изменений (ст. 79). В связи с этим Д.Г. Шустров полагает, что Федеральный конституционный суд Германии не принимает активного участия в трансформации Основного закона <52>. Однако немецкие конституционалисты считают иначе. Несмотря на то что за 75 лет его действия Основной закон Германии подвергался изменениям 67 раз <53> (по сравнению с 27 поправками, принятыми за почти 250-летнюю историю Конституции США), наиболее значимую эволюцию он претерпел в связи с толкованием его положений Федеральным конституционным судом, который исходит из того, что Основной закон должен учитывать существующую социальную реальность и соответствовать новым вызовам. Формальные изменения Основного закона затрагивали преимущественно организационные вопросы и федеративные отношения, а решения Федерального конституционного суда чаще выходили на проблемы обеспечения прав человека. Показательно, что в текст Основного закона не было включено ни одного нового права, они обосновывались в решениях Суда. Именно Судом были разработаны базовые подходы к защите прав человека (принцип пропорциональности, "горизонтальный эффект" конституционных прав и позитивные обязательства государства по их обеспечению), воспринятые едва ли не во всем мире <54>. Кроме того, проведенные социологические исследования показали, что формальные изменения, внесенные в Основной закон, не могут служить индикатором социальных изменений, происходивших в немецком обществе, а знаковые решения Федерального конституционного суда, напротив, соотносятся с ними и дают гораздо лучшее представление об историческом развитии Германии <55>.
"Научно-практический комментарий к Федеральному конституционному закону "Об Уполномоченном по правам человека в Российской Федерации"
(постатейный)
(под ред. Т.Н. Москальковой)
("Проспект", 2025)Огромное регулирующее значение в этой связи имеют нормы Основного Закона страны, которые закрепляют права и свободы человека и роль государства в их обеспечении. Конституция 1993 года, принятая всенародным голосованием на крутом изломе истории нашего Отечества, установила по сравнению с законодательством предыдущих лет принципиально новую систему взаимоотношений человека и государства, признав человека, его права и свободы высшей ценностью, возложив на государство обязанность по соблюдению прав и свобод гражданина.
(постатейный)
(под ред. Т.Н. Москальковой)
("Проспект", 2025)Огромное регулирующее значение в этой связи имеют нормы Основного Закона страны, которые закрепляют права и свободы человека и роль государства в их обеспечении. Конституция 1993 года, принятая всенародным голосованием на крутом изломе истории нашего Отечества, установила по сравнению с законодательством предыдущих лет принципиально новую систему взаимоотношений человека и государства, признав человека, его права и свободы высшей ценностью, возложив на государство обязанность по соблюдению прав и свобод гражданина.
Статья: Концепция управления государством на основе конституции в дискурсе китайской правовой науки
(Сун Лэй)
("Конституционное и муниципальное право", 2025, N 5)Концепция нормативной конституции преимущественно делает ставку на ограничительную составляющую основного закона и игнорирует закрепление в конституции определенных полномочий за конкретными институтами. Концепция же позитивной конституции как раз особо подчеркивает ту роль в наделении и формулировании (собственно constitute) полномочий, которую играет Основной Закон. Во втором случае конституция воспринимается как конструктивная сила всей политической системы, ориентированная на обеспечение стабильности и предсказуемости политической деятельности. Конституция здесь предстает как символ отказа человечества действовать исходя из временных обстоятельств, повиноваться воле случая и уступать перегибам власти, как олицетворение лучших умственных устремлений человека <15>. Соответственно, Основной закон в первую очередь предполагает установление некоего порядка в противовес полной анархии. С этих позиций конституция отстаивает стабильность и безопасность - отправные точки в рассуждениях Томаса Гоббса в "Левиафане" о государстве и Основном законе. Как отмечал Джеймс Мэдисон, при организации правительства, в котором одни люди управляют другими, самая большая сложность связана с необходимостью обеспечения для правительства возможностей контроля граждан и самоконтроля собственными силами <16>. По мысли Мэдисона, на первом месте всегда должны стоять упорядоченность и стабильность государства. Нет смысла рассуждать о каких-либо непреходящих ценностях и возвышенных идеалах, если власти оказываются неспособны сформировать мирный строй и эффективно управлять государством. Верность этого предположения подтверждает история Конституции во Франции. Томас Гоббс и Джон Локк выступили с теорией политического соглашения, которое в конечном счете оформляет государство и правительство. Жан Жак Руссо довел эту концепцию до ее теоретического предела в виде концепции общественного договора <17>. И именно эта идея стала главным губителем политической системы современной им Великобритании <18>. Впрочем, мы не можем, конечно же, свести все причины Великой французской революции и последствий конституционного строя Франции к учению Руссо. Однако с определенной точки зрения все это свидетельствует в пользу важности конституции для формирования государственного строя.
(Сун Лэй)
("Конституционное и муниципальное право", 2025, N 5)Концепция нормативной конституции преимущественно делает ставку на ограничительную составляющую основного закона и игнорирует закрепление в конституции определенных полномочий за конкретными институтами. Концепция же позитивной конституции как раз особо подчеркивает ту роль в наделении и формулировании (собственно constitute) полномочий, которую играет Основной Закон. Во втором случае конституция воспринимается как конструктивная сила всей политической системы, ориентированная на обеспечение стабильности и предсказуемости политической деятельности. Конституция здесь предстает как символ отказа человечества действовать исходя из временных обстоятельств, повиноваться воле случая и уступать перегибам власти, как олицетворение лучших умственных устремлений человека <15>. Соответственно, Основной закон в первую очередь предполагает установление некоего порядка в противовес полной анархии. С этих позиций конституция отстаивает стабильность и безопасность - отправные точки в рассуждениях Томаса Гоббса в "Левиафане" о государстве и Основном законе. Как отмечал Джеймс Мэдисон, при организации правительства, в котором одни люди управляют другими, самая большая сложность связана с необходимостью обеспечения для правительства возможностей контроля граждан и самоконтроля собственными силами <16>. По мысли Мэдисона, на первом месте всегда должны стоять упорядоченность и стабильность государства. Нет смысла рассуждать о каких-либо непреходящих ценностях и возвышенных идеалах, если власти оказываются неспособны сформировать мирный строй и эффективно управлять государством. Верность этого предположения подтверждает история Конституции во Франции. Томас Гоббс и Джон Локк выступили с теорией политического соглашения, которое в конечном счете оформляет государство и правительство. Жан Жак Руссо довел эту концепцию до ее теоретического предела в виде концепции общественного договора <17>. И именно эта идея стала главным губителем политической системы современной им Великобритании <18>. Впрочем, мы не можем, конечно же, свести все причины Великой французской революции и последствий конституционного строя Франции к учению Руссо. Однако с определенной точки зрения все это свидетельствует в пользу важности конституции для формирования государственного строя.